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O simbolismo tem a seu favor recursos próprios que lhe permitem rechear o poema de significação múltipla, exuberante, espectacular.
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1.Linguagem literário-poética
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As figuras na linguagem estética (2)
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quinta, 07 janeiro 2010 19:44

Enlirização X

Em retrato (2) Adriano Botelho de Vasconcelos subscreve o seguinte poema de temática amorosa: “eu/ quis amar sem ter que sacrificar/ em minhas mãos a agulha das interrogações/ que faziam desmoronar, o que em nós/ fora sempre uma representação/ um acto de cobardia/ e medos.
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No presente trabalho de reflexão literária empregamos o termo enlirização para significar os processos, as técnicas, a que os poetas recorrem para a criação de suas linguagens originais, belas, viris, talhadas em moldes maximamente sublimes, que lhe permite o talento.

 

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(II)

Aceite pelo candidato a poeta a regra irrecusável do domínio profundo da língua em que pretende “poetizar” e - dominador - só a partir desta doirada conquista começa a árdua, responsável, elaboração da língua literária.

 

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(III) Consciente que já se conquistou estilo próprio, inequívoco, sobre o qual se possa afirmar - parafraseando o grande poeta russo, Vladimir Mayakovski - «este Maio é meu», começa a aprazível aventura, em busca do melhor e maior conseguimento de cada trabalho, mini ou macro-texto.
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IV

Cioso de seu ofício, o poeta é um cisne que foge de sensibilidade reducionista do fenómeno literário. Posto que época, após época (20, 30 anos?),

 

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O termo tradicional inspira-se na sobrevivência das culturas, no espaço e no tempo. As renovações passageiras de valores, que se substituem uns aos outros, fora de um tronco comum contínuo, despesonalizam as comunidades.
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O presente trabalho pretende ressaltar a recorrência do arquétipo feminino em quatro poemas intitulados "Mukai", encontradiços na obra O Lago da Lua (1999), de Ana Paula Tavares. Para tanto, procurar-se-á embaçar em suas características mais marcantes, como o bucolismo, o realce da vida simples e interiorana aliada ao uso coloquial da língua, a valorização dos objectos, seres e elementos naturais e a constante referência ao corpo feminino como suporte para a vida.
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